大明:诏狱讲课,老朱偷听人麻了

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第二十七章商业与商人的辩证关系(第2/2页)
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“我现在身处北平,可是北平不产稻米。”



“想得到稻米怎么办?只能从南方调稻米到北平来。”



“这样就牵扯到商品流通问题。”



“从南方调稻米到北平路途几千里,又是陆运又是漕运,难免会有损耗。”



“运粮过程中需要雇人、雇车、雇船,这又是一大笔开支。”



“稻米运到北平,加上损耗、人工费、运输费等等,折算下来,半斗稻米已经是南方本地一斗稻米的价值。”



“这就是一斗麦子换半斗稻米,看似不合理,却遵循着等价交换。”



经过林澈这么一解释,朱樉顿时恍然大悟。



隔壁的朱元璋父子,听了也是频频点头。



林澈通过一个简单的例子,深入浅出的将复杂问题简单化。



‘商品流通’,‘价值’还有‘等价交换’这些生涩的词汇,也都一一解释清楚。



朱樉眼眸充满着崇敬,林先生几句话功夫,就让他弄懂了什么叫商业。



相比于大学堂里的那些大儒,林澈讲课总是那么的深入浅出、轻松写意。



林澈讲的轻松,自己学起来也不累。



没有之乎者也的,绕的人晕头转向,越听越糊涂。



朱樉站起来主动给林澈和自己酒满上。



“听君一席话,胜读十年书,林先生,这杯酒我敬你。”



说着满满一碗酒,一口干了。



林澈也不客气,端起碗也将酒干了。



酒喝了,林澈继续讲课:



“说了商业,咱们再来说说商人。”



“商人简单来说就是靠从事商业为生的人。”



这次,林澈没有咬文拽字,是因为他自己也不记得商人这个名词解释。



何况自己即使记得,说出来这憨货也一定听不懂。



果然,这么一说,朱樉立刻就懂了。



“先生,应天府街道旁边那些开饭馆、茶楼和杂货铺的那些人,都算作商人吧!”



“对,主要从事商业为生的人都叫商人。”



林澈颇为赞赏的点点头。



“商人有多种,不是皇上想象的那样,四处奔走、盘剥百姓那些人叫商人。”



“他们只是商人中的一小部分。”



“大部分商人都有自己的产业,扎根在当地。”



“像酒肆、茶楼、饭庄…他们都在当地从事商业活动,按时纳税,合法经营,靠服务赚取利润。”



“不存在剥削百姓,相反他们赚取的都是有钱人的钱,百姓穷的饭都没得吃,谁会上这些地方消费?”



“所以说大多数商人,与老百姓并不冲突,他们也像百姓一样,靠着辛勤劳动获取利润,养家糊口。”



“商人最大的贡献是带动就业,促进城市发展。远的不说,就说应天府吧,应天府的繁华热闹,还不是因为商业带动的!”



朱樉被林澈这番话,说的一愣一愣的。



半天才冒出一句:“什么是带动就业?”



林澈这才反应过来,自己刚才一番话,用词有些前卫。



这里不是六百年后的二十一世纪。



带动就业、促进发展这样的词汇,几百年后的才会出现。



“‘带动就业’?我举个简单例子你就明白了。”



“应天府一名商人开一家饭庄,开饭庄总不能事事都自己来吧,他总得请厨役吧,请小二吧、请账房先生吧。”



“这些人因为商人开饭庄,在饭庄干活,而领取工钱,养活家人。”



“这就叫做带动就业。”



朱樉点了点头,似懂非懂。



林澈喝了口酒,继续说道:



“当今皇上不经过调查,就将这些商人定性为剥削者,你觉得这样妥当?”



(本章完)



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